Quelle est la 'Aqida des fondateurs et des suiveurs du Hezbollat chiite Libanais ?

La 'Aqida (croyance) religieuse de ce Hizb et de ses partisans est le chiisme, ou comme ils se disent: des chiites Jaâfarites duodécimains. Ils suivent et mettent en pratique des croyances perverties, parmi lesquelles on trouve:

- L'exagération envers les imams :

Les Rafidah exagérent en prétendant que Ahl al Beyt (les gens de la maison) sont infaillibles, qu'ils connaissent l'inconnu, qu'ils savent quand ils vont mourir et ne meurent que par leur volonté, qu'ils ne meurent que par leur propre choix, au point où ils les ont préférés par rapport à tous les Prophètes (aleyhim salam) sauf le Prophète Mohammed SallaLlah aleyhi wa sallam, comme l'a reconnu leur savant Al Majlissi dans son livre "Mir'at al 'Ôqoul" [2]. Ils ont aussi dit que les imams redonnent la vie aux morts [3], ils ont même dépassé tout cela en disant que Ali ibn Abi Talib est al Rajifa (le tremblement), qu'il est le tonnerre, qu'il est celui qui fait couler l'eau dans les rivières, celui qui donne les feuilles aux arbres, celui qui connait le contenu des poitrines, et c'est lui les plus beaux Noms avec lesquels nous faisons des invocations à Allah [4], qu'Allah nous préserve de ces croyances.

- Leur croyance par rapport au Coran :

Les chiites croient que le Coran a été falsifié par les compagnons [5], et que personne n'a compilé tout le Coran à part les imams, seuls Ali ibn Abi Talib et les imams après lui l'ont gardé comme Allah l'a descendu. Ils disent que personne ne peut prétendre détenir tout le Coran avec ce qui est apparent et caché, sauf les imams! [7] Ils disent même -qu'Allah nous en préserve- que le Coran avec lequel Jibril aleyhi salam est venu au Prophète SallaLlah aleyhi wa sallam contenait 17000 versets [8]. Leur savant Ni'matullah al Jazairi a avoué ceci en disant : "Les narrations rapportent que les imams ont ordonné à leurs partisans de lire ce qu'il y a en ce moment dans ce Coran, et d'appliquer ce qu'il dit pour la prière et autres, en attendant que Sahib al Zaman (le mahdi) apparaisse. Ce Coran s'élèvera des mains des gens jusqu'au ciel, et le Coran compilé par Amir al Mouminine apparaitra, et ainsi il sera lu et appliqué. [9]

- Leur croyance par rapport à l'infaillibilité et la Wilaya (pouvoir/succession) :

Les Rafidah croient en l'infaillibilité et la succession données à leurs douze imams. Ils croient en leur Wilaya et rendent mécréants ceux qui s'opposent à eux, à commencer par les trois califes Abu Bakr, Omar et Othmane qu'Allah les agrée tous, car -selon leurs narrations- ils ont mécru et apostasié après qu'ils aient usurpé le califat de 'Ali ibn Abi Talib qu'Allah l'agrée. C'est pour cela qu'ils voient que la Wilaya est une condition pour qu'Allah accepte les oeuvres, et le musulman qui n'y croit pas ne verra pas ses oeuvres acceptées. C'est pour cette raison qu'Al Majlissi a écrit un chapitre dans son livre "Bihar al Anwar" intitulé (les oeuvres ne sont acceptées qu'avec la Wilaya). [11]

- Leur croyance envers les compagnons et les mères des croyants :

Les Rafidah croient que le fait de maudire les trois califes (Abu Bakr, Omar et Othmane qu'Allah les agrée) est l'un des plus grands actes d'adoration pour se rapprocher d'Allah comme ils le prétendent. Ils maudissent aussi les épouses du Prophète SallaLlah aleyhi wa sallam (Aïcha et Hafsa) [12], et diffament Aïcha qu'Allah l'agrée en l'accusant de ce dont Allah l'a innocentée. Ils maudissent et rendent mécréants le reste des compagnons sauf sept ou dix parmi eux, et croient que les compagnons ont apostasié après la mort du Prophète SallaLlah aleyhi wa sallam.

- Leur croyance envers ceux qui ne sont pas chiites duodécimains :

Les Rafidah rendent mécréantes toutes les sectes des musulmans sans exception. Abdullah Chubbar dans son livre Haqqul Yaqin a cité l'accord des chiites imamites sur ce sujet, il a dit : "Cheikh al Mufid (un savant chiite reconnu) a dit que les imamites sont unanimes sur la mécréance et l'égarement de celui qui renie l'Imamat d'un des 12 imams et refuse de leur obéir comme Allah le lui a ordonné,et qu'il mérite de brûler éternellement en Enfer. Autrepart, il dit que les imamites sont unanimes sur la mécréance de tous les gens de l'innovation, et que l'imam doit les inviter à se repentir après leur avoir fait la Daâwa et établi la preuve sur eux. S'ils se repentent de leurs innovations, ils sont dans la droiture, sinon il doit les tuer à cause de leur apostasie, et si quelqu'un d'eux meurt sur cet état alors il fera partie des gens de l'Enfer. [15]

Yussuf al Bahrani [16] (savant chiite) dit que celui qui s'oppose aux gens de la vérité est mécréant : "L'opposant aux gens du Haqq (faisant allusion aux chiites) est mécréant, son jugement doit être celui des mécréants."

Leur cheikh Mohammed Chirazi a même jugé de la mécréance de toutes les sectes chiites sauf les imamites (duodécmains) , et il les compara aux chrétiens en disant : "Quant aux autres sectes chiites à part les duodécimains, de nombreux textes ont montré leur mécréance, comme les narrations montrant que celui qui refuse un imam est semblable à celui qui dit «Allah est le troisième de trois.»[17], et ils voient le reste des musulmans comme étant des mécréants. [18]

Et ils croient à la Taqiya[19] et à la Raj'âa (retour), c'est-à-dire le retour des morts avant le Jour de la Résurrection. [20]

Et ce que l'on sait, c'est que le Hezbollah est un mouvement chiite qui vise à répandre la révolution Khomeyniste -ou ce qui est appelé (Wilayat al Faqih)- tout comme il vise à l'exporter au monde Islamique. Ils ont profité des évènements par lesquels est passée la région pour le bien de leur Daâwa (appel), ils ont utilisé des slogans attirants pour faire appel aux émotions des musulmans dans le monde Islamique.

- Quelle est cette "Wilayat al Faqih" à laquelle croit le Hezbollah ?

Wilayat al Faqih est une croyance religieuse et une innovation politique chiite, fondée par le leader chiite Khomeyni. Cette doctrine signifie que celui qui mérite d'être directeur légitime et chef d'Etat est le juriste (faqih) religieux qui regroupe des conditions précises. Il est l'adjoint de l'imam infaillible attendu dans son autorité sur la communauté, c'est pour cela qu'il est interdit de faire quoi que ce soit sans revenir au Waliy (tuteur) religieux que la Oumma choisit d'être le guide à la place de l'Imam al Mahdi l'attendu.Le Hezbollah fut créé sous l'autorité de Khomeyni, nous avons vu et nous verrons une déclaration de ce parti avouant qu'il est Iranien, et qu'il suit le guide de la révolution Iranienne Khomeyni dans son autorité religieuse, ainsi que son successeur Ali Khamenei.

Voici quelques extraits du livre "le gouvernement islamique" dans lequel Khomeyni a clarifié le concept et la croyance de la Wilayat al Faqih :

1- "Les juristes aujourd'hui constituent la preuve (Hujja) auprès des gens, comme le prophète sallaLlah aleyhi wa sallam a été une preuve, et Allah demandera des comptes à celui qui leur désobéit![21]"

2- "Allah a fait du Prophète un Waliy pour tous les croyants, et après lui, l'imam devient le Waliy. Le sens de leur Wilaya (autorité) est que leurs ordres religieux doivent être suivis par tout le monde... , cette même Wilaya et cette gouvernance se trouvent chez al Faqih [!], sauf que[22] l'autorité du juriste théologien (Wilayat al Faqih) sur tous les autres juristes théologiens ne lui permet pas de les isoler[23], car les juristes théologiens sont égaux en terme de mérite"[24].

3- "Si un juriste théologien savant et juste se lève pour former un gouvernement, alors il s'occupe des affaires de la communauté comme le faisait le prophète sallaLlah aleyhi wa aalihi, et les gens doivent l'écouter et lui obéir."[25]

Leur Marja' (référence) Ayatullah Sayed Mohammed Hussein Fadlallah dit : "L'avis du Faqih est l'avis qui donne la légitimité aux choses car il remplace l'imam, et l'imam remplace le Prophète sallaLlah aleyhi wa sallam. Et comme le prophète sallaLlah aleyhi wa sallam a plus de droits sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-même, alors l'imam a plus de droits sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-même, et le Faqih (juriste théologien) juste a plus de droits sur eux aussi."[26]

Donc, "En réalité, la légitimité de toute chose commence par la validation de l'imam."[27]

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[1] Voir: Ossoul al Kafi 1/258. [2] 2/290 [3] Voir "Madinatul Maâjiz" de Hachim al Bahrani, c'est un livre rempli de mythes et de croyances déviées. [4] Voir le livre "Machariq Anwar al Yaqin" de Rajab al Borsi, page 268. [5] Plusieurs livres chiites ont été écrits afin de prouver cette croyance, et parmi les plus connus: "Faslul Khitab fi Ithbat Tahrif kitab Rabb al Arbab" du Muhaddith chiite: "Al Mirza Hussein Nouri Tabrassi". Sans parler des nombreux livres approuvés qui essaient de prouver la falsification du Coran. Malgré que les chiites montrent leur désaveu de cette croyance, on ne voit jamais de mise en garde de leur part contre ce livre et son auteur, et on ne voit aucune Fatwa de leur part rendant mécréant celui qui dit que le Coran est falsifié malgré qu'il (le Coran) soit le grand poids. Par contre, ils n'hésitent pas à rendre mécréant et égaré celui qui renie la Wilaya de Ali ibn Abi Talib - et les imams après lui- et à s'en désavouer alors qu'ils (les imams) sont le plus petit poids! Quelle contradiction trouverons-nous après cela!

[6] Voir Ossoul al Kafi d'al Kuleyni 1/228. [7] Voir Ossoul al Kafi d'al Kuleyni 1/258. [8] Voir Ossoul al Kafi d'al Kuleyni 2/634, et Al Majlissi a authentifié cette narration dans son livre Mir'at al 'Oqoul 12/525. [9] Voir Al Anwar al Nu'maniya 2/363. [10] Leur cheikh Mohammed Reda al Mudaffar dit dans son livre 'Aqaid al Imamiyya, page 102: Nous croyons que l'imama est un des fondements de la religion, la foi n'est valide qu'en y croyant. [11] Voir 27/166. Le livre cité est l'une des huit sources de hadith chez les chiites duodécimains. [12] Voir l'invocation contre les deux idôles de Qoraish dans le livre Ihqaq alHaqq, de Nourollah al Tastari 1/337. [13] Voir Assirat al Mustaqim 3/165 de Zain Addine al 'Âmili al Bayadi. [14] Voir livre Man Qatala Annabiy SallaLlah aleyhi wa sallam, de Najah At-Ta'i. [15] Haqqul Yaqin fi Maârifat Ossoul Addine, de Abdallah Chubbar 2/189. [16] Dans son livre Al Shihab al Thaqib, page 85. [17] Encyclopédie du Fiqh de Mohammed Chirazi (4/269), et pour plus de paroles sur leur Takfir du reste des musulmansn voir le livre intitulé (Les chiites duodécimains et le Takfir de tous les musulmans) de Abdallah al Salafi (deuxième édition), il y a cité des dixaines de narrations chiites sur la mécréance des sectes des musulmans.

[18] Voir livre: al Shihab al Thaqib de Yussuf al Bahrani. C'est pour cela que Hassan Nasrallah dans la revue "al Aman" numéro 149 - 31 Mars 1995 a déclaré : "Nous refusons que vous comptiez le mouvement Wahhabi parmi les musulman." C'est l'une des déclarations des chiites duodécimains sur le Takfir de tous les musulmans. [19] Voir livre "La preuve évidente sur la permission de la Taqiyya" de Jawad al Qazwini. [20] Voir "al Iqadh minal Haj'âa" de: al 'Âmili, page 64. [21] Kitab al Hokouma al Islamiya - Edition Tandhim wa Nachr Thurat al imam Khomeini - Quatrième édition - page 109. [22] Cette différence jette de la poudre aux yeux des gens, car la croyance en la Wilayat al Faqih est une continuité de la Wilaya des imams infaillibles - comme ils le prétendent - et cache le fait de prendre le contrôle au nom de la religion.

[23] Si Khomeini était sincère, pourquoi a-t-il fait isoler Shariatmadari et a annulé son rang et ses titres religieux ? Et pourquoi son adjoint a isolé en ce temps-là : Ali Montazeri, et pourquoi il l'a condamné à l'assignation à domicile? Est-ce parce qu'ils se sont opposés à la Wilayat al Faqih?! [24] Livre "Al Hakouma Alislamiya" - Edition "Tandhim wa Nachr Thurat alimam Khomeini" - quatrième édition - pages 73 - 74. [25] Livre "Al Hakouma Alislamiya" - Edition "Tandhim wa Nachr Thurat alimam Khomeini" - quatrième édition - page 72. [26] "Wilayat al Faqih" de Mohammed Hussein Fadlallah, page 46 (rapporté du livre "Hezbollah, une vision différente" page 61). [27] Référence précédente page 24 (rapporté du livre "Hezbollah, une vision différente" page 61).